ابتدا نکات محوری قسمت اول این مقاله تحت عنوان »چه کسانی کاندیدا شده­اند یا ...«جهت یادآوری و پیوستگی سلسله مقالات انتخابات باز می­خوانیم: 1- انتخابات یک فرصت مغتنم و نمایش زیبای حضور باشکوه، سرنوشت­ساز و دشمن­شکن در نظام مبتنی بر مردم­سالاری دینی است.

 2- از منظر مردم­سالاری دینی، قدرت سیاسی، تنها یک امانت است و نه یک سفره برخورداری

 3-شرکت فعال در انتخابات یک وظیفه ملی، انقلابی و دینی دانسته و آن را یک عمل سیاسی عبادی می­دانیم.

 4- کاندیداهایی که در صحنه می­مانند حتماً خود را اصلح از دیگر کاندیداهای حوزه مربوط می­دانند و اگر غیر از این باشد صحنه را برای رقیب اصلح فراهم می­نمایند، زیرا که انشاا... همه به قصد خدمت بی­منت، کاندیدای نمایندگی مجلس شده­اند.

 5- ساز و کار فعلی انتخابات و قوانین مربوط به بی­عیب و نقص ندانسته، لذا لازم است بکوشیم تا با عمل درست و اجرای صحیح ضعف­ها را پوشش داده و از هرگونه سوءاستفاده دشمنان و بدخواهان جلوگیری نماییم. و اما انتخابات دوره نهم که تا به حال مراحلی مقدماتی از آن پشت سر گذاشته­ایم و الآن در مرحله رسیدگی به شکایات و اعتراضات داوطلبان رد صلاحیت شده و یا داوطلبانی که صلاحیت­شان احراز نگردیده، می­باشد. و داوطلبانی که سرانجام برای نامزدی مجلس تایید صلاحیت نشوند لابد شرایط لازم برای حضور در این عرصه نداشته­اند ولی در عرصه­های دیگر می­توانند خدمت نمایند.

شرایط حداقلی شرایط ایجابی و اثباتی انتخاب شوندگان داوطلبین نمایندگی مجلس هنگام ثبت­نام در یک ماده و هفت بند و دو تبصره ذیل آن بسنده شده است که از هفت بند پنج بند آن مربوط به شرایط اولیه شخص یعنی سن، تابعیت، سلامت جسمی، مدرک تحصیلی و نداشتن سوء شهرت و دو تبصره هم، یکی مربوط به اقلیت­های دینی و یکی هم مربوط به معادل بودن هر دوره نمایندگی مجلس با یک مقطع تحصیلی است و فقط دو بند آن به صورت کلی­گویی مربوط به اعتقادات و باورها و... می­باشد.

به نظر می­رسد که قانون در این خصوص و برای کسب جایگاه رفیع و سرنوشت­ساز نمایندگی مجلس شورای اسلامی و شانیت تقنینی آنان و برای وضع قوانین جامع و مانع و پایدار، ناقص، نارسا و به مواردی کلی بسنده شده است. به طوری که پذیرش استناد به موارد کلی در تعیین صلاحیت نامزدها برای عام ثقیل است و برای این که اشخاص نخبه، فرهیخته، صاحب­فکر و اندیشه، با تجربه، ثابت قدم، آشنا و مقید و متعهد به معارف دینی، ارزش­های اسلامی و احکام شرعی بتوانند بیشتر در عرصه انتخابات حضور پیدا کنند و افراد فرصت­طلب، دنیاخواه و معامله­گر کمتر به خود اجازه ورود به این عرصه­ها را بدهند باید صاحب­نظران و دلسوزان به فکر راه چاره­ای باشند و روی ساز و کار و قوانین انتخابات کار کنند. تا در آینده عالمانی فرهیخته، مومنانی توانا و متخصصینی متعهد و در یک کلام عصاره­های ملت در این عرصه وارد شوند و رد صلاحیت­ها و عدم­احرازها، کمتر و به حداقل ممکن برسد؛ تا آن جا که اصلاً رد صلاحیتی نباشد.

پرواضح است که صرف تغییر مدرک تحصیلی لیسانس به فوق­لیسانس یا دکترا نمی­تواند مشکل­گشا باشد. با توجه به نوع مدرک­گرایی و به تبع آن مدرک­سازی که در کشور رایج شده که نه نشانگر بار علمی و بسیار جای تاسف و دون شان این نظام مقدس است. انشاا... که قانونگذارن محترم در مجلس شورای اسلامی، شورای نگهبان، تشخیص مصلحت به کمک سایر صاحب­نظران بتوانند تا انتخابات آتی قوانین انتخابات و ساز و کار آن را متحول نموده و قوانین را اصلاح، تکمیل و شفاف نمایند و به تصویب برسانند.

در پایان، یک بار شرایط حداقلی انتخاب شوندگان را از قانون انتخابات مرور می­نماییم تا بیشتر التفات حاصل شود که وظیفه انتخاب کنندگان به حکم عقل و شرع و به دور از قوم و خویش بازی، شهری و روستایی و... از بین نامزدهایی که تعیین صلاحیت می­شوند انتخاب حداکثری می­باشد. و منظور از انتخاب اصلح، انتخاب کاندیدایی است که نسبت به بقیه، حداکثر صلاحیت­ها و توانایی­ها را داشته باشد.

شرایط انتخاب­شوندگان داوطلبین نمایندگی مجلس شورای اسلامی  هنگام ثبت نام، مندرج در ذیل ماده 28 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی، شرایط حداقلی ذیل است:

 ماده 28- انتخاب شوندگان هنگام ثبت­نام باید دارای شرایط زیر باشند:

1-اعتقاد و التزام به اسلام و نظام جمهوری اسلامی ایران

 2-تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران

 3-ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت مطلقه فقیه

 4- داشتن حداقل مدرک کارشناسی ارشد و یا معادل آن

 5- نداشتن سوء شهرت در حوزه انتخابیه

 6- سلامت جسمی در حد برخورداری از نعمت بینایی، شنوایی و گویایی

 7- حداقل سن 30 سال تمام و حداکثر 75 سال تمام به امید برگزاری انتخاباتی هرچه سالم­تر با شرکت حداکثری.