آيت الله حائري شيرازي: با جشن‌های نوروزی نمي‌توان اسلام را صادر كرد

کد خبر: ۶۷۵۰

تاریخ: ۲۲ فروردين ۱۳۹۰ - ۱۲:۱۲

آيت‌الله حائري شيرازي با بيان اينكه همگان بايد بر مشتركات نظام اسلامي تكيه كنيم، گفت: با جشن‌هاي نوروزي نمي‌توان اسلام را صادر كرد.

به گزارش الف، آيت‌الله شيخ محي‌الدين حائري شيرازي نماينده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبري در نخستين جلسه جامعه روحانيت شيراز در سال جديد با بيان اينكه فرصتي فراهم شده تا در مباحث علوم انساني عقايد خود را براي وزراي دولت بيان كنم، اظهار داشت: با جشن‌هاي نوروزي نمي‌توان اسلام را صادر كرد و نوروز جشن ملي و باستاني است و اگر جهاني باشد خوب است، اما نبايد اين گونه كارها را به حساب اسلام گذاشت.

وي افزود: نبايد مسئله نوروز كه امري ملي است رنگ و بوي اسلامي به آن داد و اسلام ايراني اگر جهاني شد موجب تجزيه اسلام مي‌شود و از دل اين تلاش‌ها اسلام ايراني، اسلام افغاني، اسلام تركي و آفريقايي و... به وجود مي‌آيد.

حائري شيرازي اضافه كرد: اسلام بدون يك كلمه كم يا بيشتر را بايد معرفي كرد.

استاد اخلاق حوزه علميه قم ابراز داشت: همگان بايد در مسائل جاري بر مشتركات تكيه داشته باشند چرا كه عده‌اي با برنامه به دنبال آن هستند كه علما را وارد بگومگوهاي سياسي كنند.

امام جمعه پيشين شيراز ادامه داد: بايد مواظب بود كه فريب اين ترفند حساب شده را نخورد چرا كه آنها به دنبال زيبا جلوه دادن اعمال خود به وسيله همراهي علما با نظرات خود هستند، از اين رو بايد حساب شده و به درستي و راستي حركت كنيد.

حائري شيرازي اذعان داشت: رهبري همواره در صدد تقويت مسئولان نظام به ويژه رئيس جمهور و دولت بوده‌اند و علما نيز به تبعيت از رهبري اين چنين هستند و اين محبوبيت رهبري از ناحيه خدا و امام عصر (عج) بوده و همان محبوبيتي را كه خدا به پيامبر و ائمه اطهار (ع) داده به رهبري و رياست جمهوري نيز داده است.

شفاف سازي برخي نسبت‌هاي داده شده

آيت الله حائري شيرازي همچنين چندي پيش به انتشار متن زير اقدام كرد.

مطالبی گاه منتشر و به اشخاص نسبت داده میشود که طرف خبر ندارد. از جمله آن ها اين كه در گذشته منتشر شده بود که اینجانب مشاور رهبر معظم هستم. پاسخ داده شد، اگرچه این کار افتخار بزرگی است اما واقعیت ندارد. مورد دوم ان بود که در سی دی هایی نسبت به قضایا و علائم ظهور باینجانب نسبتهایی داده شد که گفته ام مقام معظم رهبری همان سید حسنی است، چنین اظهاراتی قول به غیر علم است و صحت ندارد .اثبات و نفی قضیه مربوط به اینجانب نیست.

اخیرا اعلام شده که در جایی گفته ام جشن های نوروزی میتواند به جهانی شدن انقلاب اسلامی کمک کند. عین عبارت اینجانب را ارائه دهند، مطلب، غیر از این بوده است، سخن اين بود كه، مجرد دمیدن سپیده ازلحظات روز نو است و قبل وبعد از آن، وقت ویژه ای برای عبادت تعيين شده است. هر سال 365 فجر و سپیده دارد و در تمام سال یک سپیده و فجر سالانه وجود دارد که قبل از نوروز و بعد از آن است. ادب آن زمان مشخص شده است ‹‹ انظر الی آثار رحمت الله کیف یحیی الله الارض بعد موتها، به نشانه هاي رحمت پروردگارت بنگر كه چگونه زمين را بعد از مردنش باز زنده مي كند. ›› نگاه به مراسم تجدید حیات و عبرت گرفتن از آن ادب آن است. اما جشنهای سنتی جنبه مذهبی ندارد و پای اسلام را نمی توان درآن به میان کشید. کسانی که این گونه مسائل را تحریم میکنند، نظرشان تحریم نشاط و تفرج و تامین فراغت برای لذت نیست، چون نشاط ، تفرج و فراغت برای لذت، پشتوانه موفقیت برای فعالیتهای دنیوی و اخروی اعلام شده است ‹‹ و ساعه یخلی بینها و بین لذاته و انما یستعین بهذا علی ذین، و ( از يك شبانه روزت) وقتي را هم براي لذت بردن اختصاص بده. زيرا تنها بدين وسيله براي دو بخش ديگر ( كار و عبادت) ياري مي شوي ››  از  نظر معترضان تاكيد بر تفاوتهای ملی باعث جدا شدن از ديگر کشورهای اسلامی است، بطوری که هر کدام دیگری را بیگانه بدانند، این کار موجب قطعه قطعه شدن عالم اسلام بین ملیتهاست. قصد معترضان جلوگيري از اين امر است. عکس آن هم غلط است، امور بین الملل را جایگزین امور ملی کردن، مثل واحد های اندازه گیری در کشور ما و خط لاتيد در کشور ترکیه، با این کار ارتباط اجزای یک ملت و حال وگذشته آن را از هم جدا میکنند، مظاهر هویت هر ملت باید محفوظ بماند. لباس،خط ،زبان.وآداب ملی مظاهر ملیت هستند که باید محفوظ بمانند .

بعضی کشور ها زبان ملی خود را با کشور گشایی و سلطه استعماري بین المللی، جهانی میکنند، ما هم میتوانیم با درستکاری و استقامت و تکیه بر عدالت و آزادی، تکیه بر مهرورزی، فرهنگ انسانی اسلامی خود را بین المللی کنیم. دیگران با زور و زر و تزویر، ما با استقامت و خود باوری و تدبیر . فصل گذر از زمستان و ورود سال جدید قابلیت بین المللی شدن را دارد، ولی نباید غافل از سوء استفاده دشمن بود، نه اسلام را ضد ملیت معرفی کنیم، نه بوسیله ملیت رنگی به اسلام بیافزاییم. همین اختلافات اجتهادی عالم اسلام کافی است، اختلافات ملی را وارد آن نکنیم.

چو ما از لفظ خود در تنگناییم          چرا قیدی دیگر بر وی فزاییم

اما فراموش نکنیم اسلامیت جزء هویت ملی ماست، احکام و قوانین اسلام غیر از جنبه الهی و دینی آن خاستگاه مردمی و ملی دارند. آنان که تاج گذاری کوروش را مبداء تاریخ قرار دادند موج مذهبی مردم آنها را برکنار کرد، آناني هم که چندان مذهبی نبودند جنبه ضد مردمی بودن آن را تقبیح کردند. باید مواظب افراط و تفریط بود . به صحنه معصیت تبدیل شدن شادی ها افراط است ، تحریم تفرج نوروز تفریط است. استفاده کردن از این عادت برای احیاء اخلاق فاضله و کم رنگ کردن جنبه های بی دلیل و بی حجت آن اعتدال است. میتوان تفرج نوروزی را با جنبه های ملی و معنوی آن جهانی نمود .

والسلام